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刘备、关羽和张飞真的桃园结义了吗-历史故事

作者:网友投稿 发布时间:2022-07-07 09:55 浏览:
  三国历史一直都是大家晶晶乐道的话题,今天三国历史频道就给大家来说说三国,如果有什么问题欢迎大家讨论

  清末年画《刘关张》桃园结义的故事,在中国可以说是妇孺皆知,来自《三国演义》第1回《宴桃园豪杰三结义,斩黄巾英雄首立功》。传说东汉末年,天下大乱,各地枭雄纷争汉室江山。汉室后裔刘备,虽卖草鞋为生,但有振兴汉室、救困扶危之志,他与河北涿县卖肉的张飞、山西解良卖豆腐的关羽意气相投,于是,他们决心同心协力,上报国家,下安庶民。在张飞家桃园中,备下乌牛白马祭礼等项,三人焚香再拜而说誓曰:“念刘备关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮!”誓毕,拜玄德为兄,关羽次之,张飞为弟。就这样,“桃园三结义”的故事被传为佳话。

  经考证,所谓的刘、关、张桃园结义的佳话不过是演义的杜撰,“同年同月同日死”的誓言更不过是民间文学中惯用言语罢了。《三国志·蜀书·关羽传》写道:“先主于乡里合徒众,而关羽与张飞为之御侮。先主为平原相,关羽、张飞为别部司马,分统部曲。先主与二人寝则同床,恩若兄弟。”同书《张飞传》也写道:“少与关羽俱事先主。羽年长数岁,飞兄事之。”这两条记载,只是说张飞把关羽当作哥哥看待,二人忠心耿耿追随刘备,而刘备对他们也十分亲近,“恩若兄弟”。但并没有说三人正式结拜为兄弟。宋元以来,通俗文艺对“恩若兄弟”一语加以增饰渲染,逐渐形成“桃园结义”故事。元代的《三国志平话》中已有《桃园结义》一节,元杂剧也有无名氏撰的《刘、关、张桃园三结义》。罗贯中正是在这个基础上,在《三国演义》中设计了“桃园结义”这一脍炙人口的情节。

  古代结拜为什么又叫做义结金兰?

  结拜,又称结义,雅称义结金兰,俗称结义、换帖等,是民间同年人结为兄弟般关系的一种形式。它源于三国时代的“桃园三结义”,刘备、关羽、张飞三人结为生死与共兄弟的故事。后来,人们崇拜继而仿效之,即志趣、性格等相近、互相投缘的人,通过一定的形式,结为兄弟般的关系,生活上互相关心、支持帮助,遇事互相照应。久而久之,遂演变成一种具有人文色彩的礼仪习俗。这是友情的升华与社会关系的一种定格,贯穿着儒家“义”的思想,填充于亲情与友情之间,是一种特殊的社会人际关系。

  结拜又叫义结金兰,其出典来源于《易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”所以《80御览》引《吴录》载:“张温英才瑰玮,拜中郎将,聘蜀与诸葛亮义结金兰之好焉。”《世说新语·贤媛篇》也说“山公与嵇、阮一面,契若金兰”,都是讲情同手足般友谊的美好与力量。

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